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命の真理メディア説教 テキスト説教 真理の書 聖書に関する質疑応答
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神様は、新しい契約の使命を委ねられた者たちが、謙遜という文字を心に刻みつければ、神様の福音が大きく発展すると仰せになりました。先にお召しを受けた預言者から、今から信仰生活を始めるシオンの家族に至るまで皆一緒に謙遜に対して考えてみて、謙遜の美徳を備えた福音の働き手にならなければなりません。 キリストの謙遜を心に抱きなさい フィリ2:1-8 『…へりくだって、互いに相手を自分よりも優れた者と考え、めいめい自分のことだけでなく、他人のことにも注意を払いなさい。互いにこのことを心がけなさい。それはキリスト・イエスにもみられるものです。キリストは、神の身分でありながら、神と等しい者であることに固執しようとは思わず、かえって自分を無にして、僕の身分になり、人間と同じ者になられました。人間の姿で現れ、へりくだって、死に至るまで、それも十字架の死に至るまで従順でした。』 謙遜の重要性はまずイエス様の模範を通じて調べることができます。謙遜はキリストの心です。万の王であられる神様がこの地に来られたのに、人々は見分けられず勝手に振る舞いました。罪人たちの嘲りと侮りを受けられながら、キリストは私たちを救われるために黙々と堪えられ、常に謙遜な姿を見せて下さいました。「へりくだって、死に至るまで…従順でした」という御言葉からキリストが模範を示された謙遜がどういうことか悟ることができます。 私たちが神様の子なら謙遜な神様の品性までも似ていなければなりませ...
真理は平凡の中にあるという言葉があります。ある人たちは真理を探すために特別に見える所を探しまわりますが、宝を土の器に納めて置いたという神様の御言葉のように、実は真理は平凡な所にあります。 聖書のすべての預言が成し遂げられるのを見ると神様はすべての業を極めて平凡に進行しておられるのが分かります。 イエス様の御業を見てもしるしと奇跡で示されたのでなくただ平凡に見えるものが多いです。霊的に悟った弟子たちが聖書を記録する時その平凡の中で大きく悟った内容を付与し、聖霊に満ちた心で記録したから今日信仰の中にいる私たちに感動を伝えるのです(二ペト1:20-21)。ただ世の人の眼目から見れば表に現われた事件だけでは何でもないと思われるでしょう。 ろばを主がお入り用なのですと言いなさい 私は聖書を読みながら至って平凡な部分で大きな喜びを得たことがあります。神様が悟して下さった御言葉は「主がお入り用なのですと言いなさい」というイエス様の御言葉でした。 マタ21:1-11 『一行がエルサレムに近づいて、オリ―ブ山沿いのベトファゲに来たとき、イエスは二人の弟子を使いに出そうとして、言われた。「向こうの村へ行きなさい。するとすぐ、ろばがつないであり、一緖に子ろばのいるのが見つかる。それをほどいて、わたしのところに引いて来なさい。もし、だれかが何か言ったら「主がお入り用なのです」と言いなさい。すぐ渡してくれる。」それは、預言者を通して言われていたこと...
私たちが信仰生活をするにおいて、時に周囲の条件や状況に屈服することによってもっと難しい状況に追われる時があるのではないかと思います。一瞬の苦難に堪えられず状況論理に屈服することによって、心が傷付いて信仰が崩れてしまうのは、信仰生活において大きな危機に違いありません。 私たちは各自自分の内面世界に忠実に、搖ぎなき信仰と精神力を所有することによって困難な状況を勝ち抜くのはもちろん、どんな状況や条件の中でも宣教する姿勢と神様に対する精神を忘れてはなりません。 状況に左右されない信仰こそ本当の信仰である ある姉妹が忙しい仕事のために、子供をしばらくシオンの家族に預けて外出先から帰ってみると、子供の世話をしていたシオンの家族が自分の子には高級そうな菓子を食べさせて、姉妹の子には安っぽくてまずそうなお菓子を食べさせているのを見ました。ふだん信仰の篤い姉妹でしたが、自分の子が冷遇を受けているという気がして、つい前後の状況を確めもせずに傷ついて怒ってしまいました。 実は子供の面倒を見ていたシオンの家族は、楽しい心でお菓子まで買ってあげて分けてあげましたが、姉妹の子供は高級なお菓子をあまり好まなかったので、他のお菓子に変えてあげたので、高級のお菓子は、自分のものとなってしまったのでした。ちょうど、その状況を見ることになった姉妹は、一瞬の感情をおさえられずそれまで続けて来た友愛の美徳を崩してしまったのです。 このような状況は、単にその姉妹だけの話...
世界的に有名な画家を挙げてみなさいといえば、人々は断然現代美術の巨匠であり、キュービズムの画家であるパブロ・ピカソを挙げます。彼は有名な抽象的作品をたくさん残しましたが、その中で「牡牛の頭」という彫刻があります。ピカソ自身が一番満足して大事にしている作品であると同時に多くの人たちから賛辞を一身に受けているこの作品は、ピカソの天才的芸術性が一目で見られる代表作で、高い価値が認められています。 ところが驚くべきことに、その作品の主材料がゴミ箱から拾った自転車といくつかの廃品だったそうです。ピカソは、多くの人たちが目もくれない「ごみ」で世界的傑作を誕生させたのです。この話は「うじ」や「かげろう」のような人間を選んで、空前絶後の完成品を造っておられる創造主である神様の聖なる摂理を浮かばせます。 貧賎な者を選ばれ人間をとる漁師に養成された 荒れ狂う海で漁師生活をしながら性品が荒かったペトロは、今日多くの信仰人の鑑になる使徒の中の使徒として記憶されています。学識がなかったペトロが多くの魂を神様に導いて人間をとる漁師としての代表的人物になることができたのは、イエス様が三年間連れて歩かれながら御自ら教えて教訓されながら悟りを下さったからです。 マタ4:17-22 『そのときから、イエスは、「悔い改めよ。天の国は近づいた」と言って、宣べ伝え始められた。イエスは、ガリラヤ湖のほとりを歩いておられたとき、二人の兄弟、ペトロと呼ばれるシモンとその兄...
人は平安で安全だという考えにふけるようになると、表向きはキリスト者でも、内面的にはキリスト人の姿を備えられない場合があり、艱難と迫害のさ中では熱心であった信仰が、そうでない時はむしろ神様を忘れてしまう場合もあります。 聖書は、私たち人間を創造された造り主なる神様が記録された御言葉であるので、人間の心を一番詳しく明確に表現した本です。私たちの人間の内面的世界を一番よく御存知の神様は、聖書66巻に人間がサタンの邪術に倒れず、救いにあずかるように、時には懲らしめ、時には目覚めさせて下さりながら、怠惰な生活をおくらないように導いて下さる御言葉を記録して置かれました。 「遅く来られる」という考えと「早く来られる」という考えの違い 聖書でこのような神様の御言葉にあずかる時、一番重要なことはこれを受け入れる私たちの考えです。考えは人間の行動を左右する原動力です。預言者エレミヤはこの考えに対する結果によって、災いを招いたり祝福を招いたりするという教えを伝えました。 エレ6:17-19 『わたしは、「あなたたちのために見張りを立て／耳を澄まして角笛の響きを待て」と言った。しかし、彼らは言った。「耳を澄まして待つことはしない」と。「それゆえ、国々よ、聞け。わたしが彼らにしようとすることを知れ。この地よ、聞け。見よ、わたしはこの民に災いをもたらす。それは彼らのたくらみが結んだ実である。彼らがわたしの言葉に耳を傾けず／わたしの教えを拒んだからだ。』...
天の御国で罪を犯して魂の逃れの町であるこの地に追いやられた哀れな人類を救われるために、神様はきずや汚れのないキリストの血によって贖い、すなわち罪の赦しを下さり神様の子として新たに生まれさせ、天の御国に再び帰ることができる御恵みと祝福を下さったのです。 神様の子として生まれ変わった私たちが、神様に一番先に願うことがあるとしたら何でしょうか。また、神様が子であるわたしたちに、一番願われる御旨は何でしょうか。それは正に永遠の命です。神様は子が永遠の命を得て天国で喜んでいることを願っておられるのです。 信仰の戦いを立派に戦い抜いて、永遠の命を手に入れなさい 一テモ6:11-12 『しかし、神の人よ、あなたはこれらのことを避けなさい。正義、信心、信仰、愛、忍耐、柔和を追い求めなさい。信仰の戦いを立派に戦い抜き、永遠の命を手に入れなさい。命を得るために、あなたは神から召され、多くの証人の前で立派に表明したのです。』 神様は、子である私たちに、永遠の命を手に入れなさいと言われました。しかし、永遠の命を手に入れるまで、私たちには通らなければならない関門があります。それは正義と信心と信仰と愛と忍耐と柔和を追い求め、信仰の戦いを立派に戦い抜くことです。 私たちがこの世を生きて行く中で、人それぞれ辛い事情を持つようになります。自分だけの避け難い事情と自分だけ知っている苦痛が私たち各自にとって肉体の刺になるのです。 神様の御業を果たしている預...
神様は私たちに「あなたがたは行って、すべての民をわたしの弟子にしなさい」という御言葉を下さいました。私たちはこの御言葉に頼って、聞き従い、弟子をつくることを何よりも重要視して多くの努力と真心を尽くして来ました。 しかし、誰でも弟子をつくる宣教師の資格があるのでありません。神様が遣わす宣教師の資格条件を聖書を通して調べ、今日私たちは福音を伝える宣教師として物足りないところはないか省みることにします。 マタ28:16-20 『・・・だから、あなたがたは行って、すべての民をわたしの弟子にしなさい。彼らに父と子と聖霊の名によって洗礼を授け、あなたがたに命じておいたことをすべて守るように教えなさい。わたしは世の終わりまで、いつもあなたがたと共にいる。」』 「・・・弟子にしなさい・・・」という御言葉は英文聖書で調べてみると「・・・ make disciples・・・」すなわち「弟子を作りなさい」となっています。 師匠が持っているすべてのもの、すなわち神様に対する愛と信仰をもって行うすべての恵ましい心が、弟子にそのまま伝えられて継承されるので、弟子を作る師匠は宣教師としてまず備えなければならない部分を完全に備えていなければなりません。立派な精神と立派な信仰を持っている師匠が立派な弟子を育成することができるからです。そうでなくては弟子たちに善くない模範になって人間的なことと欲ばかり伝えるようになるのです。 したがって、私たちが伝え...
神様の新しい契約の福音の光が言葉では言い尽くしえぬほど速やかに展開されているので、敵であるサタンたちがほえたける獅子のように福音の光彩を撹乱させるためにさまざまな妨害と権謀を企みてています。 しかし私たちは神様に対した絶対的な信仰、救いの望み、本物の真理の内にいて真理を守護するんだという力強い熱意で神様の武具を身に着けて平安の福音の靴を履いて、宣教することで悪霊との戦いに勝利することができます。敵であるサタンが世のすべてのものを動員して私たちに敵対するにせよ、私たちは充分勝利することができるという確信をもって福音に臨むので福音の光が一層明るく輝いてもっと多くの命を救っているのです。 神様に絶対的に頼る者は強い みなさまはこの世で誰が一番大きくて強い者だと思いますか。聖書によれば、神様を絶対的に頼る人とあります。 諸葛孔明がいくら頭がすぐれているにせよ三国統一の業績を果たすことはできませんでしたし、今まで偉人と称えられる多くの人々が一世を風靡しながら生きていましたが、結局一握りの灰になって土に帰ったことを見ると、この世には自分が偉大な人物だと自負できる人も、強いと自負できる人もいないようです。 エレミヤ書の御言葉を見ながら、私たちが大きく強い者になるためにはどうすべきか調べてみます。 エレ9:22-23 『主はこう言われる。知恵ある者は、その知恵を誇るな。力ある者は、その力を誇るな。富ある者は、その富を誇るな。むしろ...
